太易化身手中的真灵业果图光华大放，紫气渲天，承接冥冥中的天道权柄，片刻之间，便形成一尊天皇业位，坐落于真灵业果图第五层左侧，与紫薇大帝、青帝形成品字形，被另五位帝君簇拥着。
这天皇业位一形成，天地大能尽皆有感，知道三界之中诞生了一尊尊贵的神祇，仅次于天帝，是三界中的巅峰人物。
还在交手的众人也知大局已定，再打下去也没什么意义了，于是纷纷停手，赶来泰山，见证一尊人族皇者的诞生。
“天帝诏：今封人族共主伏羲为天皇，帝君位格，称太昊氏，尊为太昊大帝。代朕牧民守土、总理山河，为人间天子。”
天界，太易化身提笔写就一封圣旨，加盖玉印后，命令丞相白泽亲自为天使，带领一众仙官，仪仗俱全，礼仪盛大，一路来到泰山之上。
伏羲等人族何时见过这等盛况，听说是天帝使者到来，急忙跪迎。
不过伏羲已经证道天皇，本身也算君格，只需弯腰半礼即可。白泽宣读了圣旨后，伏羲接旨，冥冥中天意转移，天皇正式归位。
伏羲也仿佛打开身上的某种枷锁，此前获得的功德全部化入体内，人族气运也在天皇命格转化下，推动他贴合大道，形成种种领悟，修为一路从凡人提升到大罗金仙才止住。
东王公在真灵业果图中写下天皇、太昊大帝伏羲八个字，冥冥中就有因果与联系产生，伏羲气运进一步汇流而来，供养真灵业果图和东王公。
而真灵业果图赐封了天皇业位后，品质进一步提升，再次朝着至宝道路迈进一步。
东王公估摸着，等三皇和三尊至人全部归位后，或许能将此宝提升一阶品级。如果能让所有的圣人和混元大能都自愿在图中显化业果，这至宝也不知能提升到什么程度。
天皇虽然归位，但功绩并未曾圆满，人族气运也远不足孕育出另一尊皇者。
天道大势下，伏羲在位时间是一千八百年，此后华胥之国还要传承一万八千年，才能再次孕育出第二尊皇者。
伏羲接旨后，白泽等一群仙官完成天使使命后，地位反而不及伏羲，要向他想行礼。
不一会，又有各路大神前来见证并恭贺恭贺人族天皇归位，镇元子和冥河老祖赫然都在其中。
毕竟人族已经是天地主角，气运昌隆，日后少不得有打交道的时候，提前来结交人族第一皇者，总归有利无害。
接引恶尸见到冥河和镇元子，不悦道：“两位道友方才若及时出手，未必不能打断祭天过程。可惜你二人竟然如此胆小，做了缩头乌龟。”
冥河老祖冷笑一声，道：“老祖是否出手，用得着别人指手画脚吗？你就算是圣人分身，但到底不是圣人，也想将老祖当属下使唤？”
他心中冷笑不已，这分明是圣人和天帝的争斗，是他能随意掺和的么？就算帮圣人赢了下来，他也得不到什么好处，难道圣人还会将人道气运或者权柄再分给自己一份不成？
既然没什么好处，他为什么要冒着得罪天庭的后果为圣人火中取栗？这些圣人分身们净想美事，将自己当冤大头？
镇元子则开口道：“几位道友见谅，不是贫道不愿出手，实在是抽不开身。这么多准圣围绕泰山大战，对洪荒大地破坏不小，贫道一直在费力守护大地，免得造成苍生涂炭，根本抽不出手来。”
“……”
这冠冕堂皇的理由让几人无话可说，虽然准圣们都极力克制，不将过多的力量倾泻到大地上去，但到底有不少溢散的力量，终归对大地有那么些破坏。
镇元子说自己保护大地，还是给他们收拾烂摊子，还能说什么？
镇元子心中也在暗笑，合五圣之力都拿不下天庭，他就更不愿也不敢得罪这尊庞然大物了。所以一早就找好了借口，根本不怕圣人们不满。
不久之后，南华老仙归来，众人和伏羲见过礼，混了个脸熟后，纷纷离去，人族也自归还陈都。
天皇归位，人族气运汇流，仿佛有了主一般，在陈都上方形成巨大的气运金龙，并且还日益壮大，彻底稳固了天地主角的地位。
伏羲在华胥之国中建立政治体制，以陈都为中心，分派官员到各地治理地方，并将陈都中的一切先进事物带到各地，使的人族发展速度进一步加快。
而伏羲在治理人族的过程中，仰观象于天、俯察法于地，领悟出另一种提挈天地的大道玄理。
他见龙马出于黄河，背负天九之数，八相分野，归类五行，依稀大道之体。又观玄龟出于洛水，背负地十之数，五行络合，系统九宫，仿佛大道之用。
自此乾天坤地、坎水离火、震雷巽风、艮山兑泽，八种天地初始事物揭开神秘的面纱，大道玄妙一画而开，将天地妙理以先天阴阳八卦之道阐述而出，天人和谐，造化无穷。
天道有感生灵得于天人合一，上体天心，观天之道，顺天之行，遂降下无边功德，令伏羲修为一路上升，直至准圣圆满方止。
至此伏羲已然在位一百一十年，功德无量，功绩可照日月，不但是人族至高无上的领袖，并打破胎中之迷，觉醒了前世记忆。
第一百三十六章 五龙氏
伏羲证道天皇之后，恢复前世记忆，虽然对妖族羲皇的身份唏嘘不已，但终究已经随风而逝，如今的伏羲，是人族共主，跟曾经的妖族伏羲完全割裂。
回到陈都后，拥有前世经验和智慧的伏羲，对处理政务，带领人族发展一事上更加得心应手，使得人族蒸蒸日上，千多年间，将文明之火传遍五大部洲，人族气运井喷，人口急速增长。
在这期间，圣母女娲娘娘曾亲自下界，为伏羲在人族挑选了一个大气运女子，赐名有娲氏，并按照伏羲所制定的婚嫁礼节为二人主婚。
昔日女娲娘娘得到红绣球后，曾有感天地间将有天地人三婚，以定人伦。由于此前，一直未得到证三婚的机会，所以娘娘就决定将其用在人族三皇之上。
伏羲这一桩，算是天婚，为三婚之首，十分重要。故而成婚当日，天降大量功德，除女娲娘娘得了许多外，伏羲夫妻二人也获益匪浅，使有娲氏从一介凡胎直接踏入金仙之境，从此与天同寿。
百年后，有娲氏先后为伏羲诞下五男一女六个孩子，五男分别称青龙氏皇伯，黄龙氏皇仲，炎龙氏皇叔，白龙氏皇季，黑龙氏皇少，女儿取名宓妃。
这五个儿子俱是仁德贤明之辈，时常跟着伏羲学习圣贤治国之道，辅佐他管理各部落人族，为华胥之国发展做出了很大的贡献。
伏羲在位一千八百年，普通人族早已换了许多代，当初跟他一起奋斗的老臣子除了一些资质很好，修炼有所成就的人之外，大多都已经作古，只有这五个儿子一直在为他分忧。
人族曾经经历过妖族屠戮之祸，只有东胜神洲大神通者多，庇护了大量人族，是以如今人族人口精华大多在东胜神洲。
不过其他四大部洲虽然人口远不如东胜神洲，但也是有一些人口活动，奈何距离太远，无法很快沐浴到新的文明光辉。
伏羲作为人族共主，自然希望带领所有人族一起走向辉煌。他是准圣圆满大能，洪荒虽大，对他来说，却也不过咫尺之间，于是就时常带着自己的几个儿子，以人族共主的身份在另四大部洲转授知识、技术等文明之火。
此前，人族精英阶层虽然也知道出了共主，不过毕竟天高路远，出了少数修为高的人去陈都拜见过外，其他人并不曾见过伏羲，也没能接受新文明的洗礼。
伏羲在千多年的时间内，走遍五大部洲，所到之处，自有部落高层配合，将陈都的一切先进文明传播开来，然后又各留一个儿子继续坐镇发展。
时间倏忽而过，黄龙氏四人在四大部洲扎下根来，由于有着来自陈都的先进文明，很快就成了当地人族崇敬的人族圣贤，渐渐就成为管理一大部洲事务的首领，在伏羲管不到地方，做起了一方候伯。