而林丹汗本来就是志大才疏，虽然没到众叛亲离，众人也是满腹怨言，尤其是和其他部落关系极差。
而现在和察哈尔敌对的部落，很多都是受过黄台吉恩典的部落，像喀尔喀、鄂尔多斯、土默特、喀喇沁、奈曼等部，去年黄台吉西征的时候，可都是他的小弟。
而且林丹汗作死的改信自藏区传来的红教，并强迫属下部落全部改信，这就让历来笃信黄教的草原诸部，包括影响极为广大的黄教喇嘛们，都极为不满。
黄台吉管他什么教，敌人反对的就是自己要支持的，立马改回来，这下从宗教层面上就获得了不少的好感。
于是这一片草原神奇的和平了，不打仗了。加上开春后，八大晋商联合马队，分四处关口出关后汇合一处，
浩浩荡荡的商队进入归化城，在林丹汗脑残的统治下，快两三年没有这么大规模的商队敢到草原上来。
黄台吉早就派出的使者，向四面八方的部落和头人们传讯，归化城的天聪汗举办春季那达慕盛会！
一时之间归化城外，帐篷如云，城内更是拥挤不堪。
草原上已经价格离谱的茶叶、盐巴、粮种、菜种，早就快断档的针头线脑，新的铁锅，铁斧。棉布、麻布……
八大晋商所经营的种类都有分工，多年合作的默契早就统一战线。
草原上人都疯了，不还价，说几张皮子就几张，说几匹马就几匹马，要几头羊给几头。
只要能换到这些在大明很普通，在草原上无比珍贵的物资。
这次盛会的成功举办，一下子树立了天聪汗的威信。
草原上大部分头领，也默认了他对归化城和察哈尔的统治。
至于林丹 汗！呸！这傻狗早死早超生！
不得不佩服黄台吉，对草原上头目的深度了解，利用一切可利用的手段，在归化城站稳脚跟。
你以为这就算了？太小看黄台吉了，他还安排了范文程直接去京城请罪。
只说是被代善、阿济格、多尔衮之类建州的野心家蛊惑，又被土谢图汗这些胆大包天的鞑子引诱，居然敢入关抢掠，实在罪该万死。
现在被大明天威震撼，早已经悔不当初，决定痛改前非，自愿为大明守护草原，不使鞑子再生乱。
并且已经主动攻下归化城，将历来骚扰大明边关的林丹汗给杀了。
黄台吉已经去掉自封的金王之号，现在他天天吃斋念佛，面壁思过，恳请大明皇帝给个痛改前非的机会，并且恭请皇帝陛下，再给册封个汗号。
当然范文程可不是空手去的，相应的朝贡礼物非常丰厚，另外也给朝堂上的大佬们准备了丰厚的礼金，绝对的真金白银。
就这？
这些都是正常的人情来往，并不稀奇。黄台吉献给崇祯皇帝最重要的一件物品，就是“传国玉玺”。
如果建州还在，黄台吉估计立马称帝，但是像现在这种局面，还敢保留神器，那真是死路一条，伤口还没舔干净的黄台吉，只想着先活下来，其他都是后话。
这枚历经中华大地两千多年朝代更迭，无数帝王为之痴迷的“传国玉玺”黄台吉就这么交了出去，毫不痛惜。
他是深读过三国演义的人，当年首得玉玺，妄想据为己有的江东霸王孙坚，却死于刀箭之下。
相反的，当他儿子孙策把这块玉玺献给袁术后，却获得了不小的发展。
黄台吉是清清楚楚、明明白白的理解一个道理，没有实力别装比，不然绝对被雷劈。
当范文程一番跋涉，重新来到京城，献上“传国玉玺”之后。崇祯皇帝都快惊喜到爆炸，这是和氏璧啊！
秦朝一统江山，秦始皇命人将这块和氏璧雕成一块玉玺，并命李斯在上边题上“受命于天，既寿永昌”。
这开启了和氏璧的权力生涯——从此以后，它就是皇权的象征，荏苒两千年了。
这一堆小鸟一样的文字，朱由检真认不出来，但蒙也能蒙出来这八个字。
一个角上的金镶玉，这来历朱由检也知道，那可是王莽夺印时，被当时的太皇太后摔的，又被王莽用金补上。
这枚玉玺代表着中国历代正统皇帝的证凭。秦之后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。
得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。
凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。
历代欲谋帝王之位者你争我夺，致使该传国玺屡易其主，辗转于神州赤县凡两千余年，忽隐忽现，终于销声匿迹，杳无踪影，令人叹息。
明初，太祖遣徐达入漠北，穷追猛打远遁之残元势力，其主要目的便是索取传国玉玺，然最终还是无功而返。
而今这枚玉玺就在朱由检的手上，怎么不让他惊喜万分，这就是天命所归！这就是大明中兴的气运来了。
大明盛世不是梦！不是梦！
此时的首辅韩爌已经主动辞职告老还乡，而崇祯皇帝接着京城保卫战的成功，也是皇权大增，没有像历史上还用李标、成基命等人过渡。
直接给他一直看好的，大臣周延儒加太子太保，文渊阁大学士，担任首辅，同时也将温体仁以礼部尚书兼东阁大学士入阁为相。
这下在朝堂上，崇祯皇帝觉得自己说话才管用，周、温二人用的也舒心，每天上朝都轻松很多。
他将这枚玉玺交给两个进士出身，博学多才的爱臣细观，生怕自己眼拙分辨不出赝品，再被世人笑话。
皇帝不要面子的啊！
第454章 受命于天，既寿永昌！真?传国玉玺
两个大学士也是聚精会神、翻来覆去、仔细观察。经过皇帝同意后，又用上等的“开化纸”盖了几个朱砂印，坐下来品着御赐香茗，细细琢磨。